于思于思的成语故事
拼音yú sī yú sī
基本解释思：同腮；于思：鬓须茂盛的样子。指胡须长而多的人。
出处春秋·鲁·左丘明《左传·宣公二年》：“于思于思，弃甲复来。”
于思于思的典故
春秋时期，郑国和宋国发生了战争，宋军统帅华元在犒劳将士时忘记了自己的车夫羊斟。羊斟怀恨在心，驾着战车把华元送到敌营，华元被俘，后来他逃回宋国，去巡视修城墙工事，遭到民工的讥笑：“胡子满腮，于思于思，丢盔弃甲还挺神气！”
更多成语出处和典故
※ 与(于思于思)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 半途而废 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。” |
| 奇花异草 | 明 冯梦龙《东周列国志》第50回：“命周贾于绛州城内，起一座花园，遍求奇花异草，种植其中。” |
| 致远恐泥 | 春秋·鲁·孔丘《论语·子张》：“虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。” |
| 铁郭金城 | 清·冯桂芬《公启曾协揆》：“大军一至，朽珠枯木亦助声威；大军不至，则铁郭金城将沦灰烬。” |
| 势力之交 | 东汉·班固《汉书·张耳陈余传赞》：“势力之交，古人羞之。” |
| 处之泰然 | 先秦 孔子《论语 雍也》：“子曰：‘贤哉！回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。”宋 朱熹注：“颜子之贫如此，而处之泰然，不以害其乐。” |
| 皮之不存，毛将焉附 | 先秦 左丘明《左传 僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？” |
| 漏洞百出 | 姚雪垠《<歧路灯>序》：“我们从《歧路灯》中感到亲切的部分往往不是道貌岸然的人物，而是各种世俗人物，同时也看出来封建礼教和制度的漏洞百出。” |
| 敏而好学 | 《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’” |
| 成竹在胸 | 宋 苏轼《文与可画筼簹谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂。” |