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※ 与(不恶而严)相关的成语及拼音:
说东道西 | 没有中心地随意说。 |
逆道乱常 | 指违背道德纲常。 |
卑谄足恭 | 卑:低下;谄:巴结奉承;足:音“巨”,过分;恭:恭顺。低声下气,阿谀逢迎,过分恭顺,取媚于人。 |
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 | 忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。 |
令人神往 | 令:使得;神往:心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。 |
刻骨铭心 | 刻:刻划;铭:在金属上刻写。刻在骨头上;铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。 |
辞简意足 | 简:简要;足:充实,完备。文词简要而内容充实。 |
大树将军 | 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
苦口之药 | 苦口:口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正错误很有好处。 |
废书而叹 | 因有所感而停止读书。 |
反老还童 | 反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
大失所望 | 原来的希望完全落空。形容非常失望。 |
刀耕火种 | 指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
融会贯通 | 融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。 |
急功近利 | 急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;贪图眼前利益。 |
生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
异宝奇珍 | 珍异难得的宝物。 |
羽旄之美 | 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
湖光山色 | 湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 |
断章截句 | 不顾上下文义,截取文章的一段或一句,而弯曲原意。断、截:割裂。 |
败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
细水长流 | 细:微小。比喻节约使用财物;使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
图穷匕见 | 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。 |
一览无余 | 览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
拨乱济危 | 平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
薪尽火灭 | 薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
过甚其词 | 话说得太过分;与实际不相符。 |
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