zhìshùshì

继志述事


继志述事 (繼志述事 ) 是一个汉语成语,拼音是jì zhì shù shì,继志述事是中性词。。。。

继志述事

拼音读音

拼音jì zhì shù shì

怎么读

注音ㄐ一ˋ ㄓˋ ㄕㄨˋ ㄕˋˊ

繁体繼志述事

出处《宣和书谱》第一卷:“一旦用王浚,唾手可行,故天下始一于晋。夫可谓继志述事之主。”

例子清·黄黎洲《周子佩墓志铭》:“守礼不违,继志述事。”

用法作谓语、定语;用于书面语。


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服牛乘马 役使牛马驾车。
缘悭分浅 悭:欠缺。缘分欠缺。指与对方无缘相见
信及豚鱼 及:达到;豚:小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。
杜绝言路 杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。
鸿鹄将至 鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。
投石问路 原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。
半路出家 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
兢兢战战 兢兢:小心谨慎的样子;战战:畏惧的样子。形容害怕而小心谨慎的样子。
诈奸不及 犹言十分奸诈。
风俗人情 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。
花言巧语 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。
团团转 回环旋转,形容不知道怎么办好。
赴汤蹈火 赴:去;走向;汤:开水;蹈:踩。投入沸水;踏上烈火。比喻奋不顾身;不避艰险。
善游者溺 会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。
新官上任三把火 指官员上任之初采取新的措施或政策。
休戚是同 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
便还就孤 就撤回到我这里.。
分门别类 门:类;别:区别。根据事物的特征分类。
古往今来 从古代到现在。泛指很长一段时间。
聪明反被聪明误 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。
短寿促命 短命早死,要命。
密锣紧鼓 锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。
坐以待毙 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。
束身受命 束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
东道主 泛指接待或宴客的主人。
饿殍遍野 殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。

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