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※ 与(显祖扬宗)相关的成语及拼音：
| 皆大欢喜 | 皆：都。人人满意；全都高兴。 |
| 宁为鸡口，无为牛后 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。 |
| 旁若无人 | 旁：旁边；若；好像。身边好像没有人。形容自视高大；态度傲慢。也形容态度自然、镇静自如的样子。 |
| 超俗绝世 | 谓超出世俗，无人可比。 |
| 诛求无度 | 敛取、需索财贿没有限度。 |
| 草菅人命 | 菅：一种多年生的茅草；泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱；随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威；任意残害人命。也作“草菅民命。” |
| 敏而好学 | 敏：聪明。天姿聪明而且喜好学习。 |
| 学而不厌 | 学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。 |
| 囊萤照雪 | 囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。 |
| 分路扬镳 | 扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。 |
| 吴头楚尾 | 今江西北部，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于吴地长江的上游，楚地长江的下游，好象首尾互相衔接。 |
| 拔茅连茹 | 茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。 |
| 心烦意乱 | 心情烦躁；思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦：烦躁；意：心绪；心思。 |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
| 刮目相看 | 去掉旧的看法；用新眼光看待。 |
| 伸手不见五指 | 形容光线非常暗，看不见四周围的事物。 |
| 山阴道上，应接不暇 | 山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。 |
| 扣人心弦 | 扣：敲打。心弦：指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
| 止戈兴仁 | 止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
| 精兵强将 | 精良的士兵，勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。 |
| 朝升暮合 | 零碎卖米。形容生活困难。 |
| 一目十行 | 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。 |
| 到什么山上唱什么歌 | 比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。 |
| 举措不当 | 举措：举动，措置。指行动措施不得当。 |
| 井中视星 | 从井里看天上的星星。比喻眼光短浅，见识狭隘。 |
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