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学贯中西 | 形容中文、外语都十分好。 |
隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
一夕一朝 | 同“一朝一夕”。 |
夸大其词 | 词:言论。语言夸张;超过事实。 |
不二法门 | 不二:唯一的;法门:修行的门径。修行者唯一的入道途径。 |
余波未平 | 指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。 |
心灰意冷 | 灰心失望,意志消沉。 |
香草美人 | 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
男女授受不亲 | 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
夜深人静 | 深夜没有人声;非常寂静。 |
胸有成竹 | 原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意;有打算或有把握。成:完全的。 |
以身试法 | 身:亲身;指生命;试:尝试;法:法律;刑法。拿性命去尝试法律。 |
惹事生非 | 招惹是非,引起争端。 |
自食其果 | 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。 |
扶摇直上 | 扶摇:迅猛盘旋而上的旋风。乘着大旋风之势一直上升。比喻事物迅速地直线上升。有时也比喻官职提升得很快。 |
信以为真 | 把假的当作真的。信:相信。 |
妻儿老小 | 指全家人。用在表示家族负担。 |
本末倒置 | 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
有目共睹 | 睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
悬石程书 | 形容勤于政事。 |
欺善怕恶 | 欺侮善良者,惧怕凶恶者。 |
倒裳索领 | 索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
当一天和尚撞一天钟 | 比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。 |
恐后争先 | 指害怕落后,追求上进。 |
身败名裂 | 地位丧失;名声败坏。现在也形容干了坏事;遭到彻底失败。 |
如出一辙 | 辙:车辙;车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
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