狼烟四起
狼烟四起 (狼煙四起 ) 是一个汉语成语,拼音是láng yān sì qǐ,狼烟四起是中性词。。。。

拼音读音
拼音láng yān sì qǐ
怎么读
注音ㄌㄤˊ 一ㄢ ㄙˋ ㄑ一ˇˊ
繁体狼煙四起
出处明 沈采《千金记 宵征》:“如今狼烟四起,虎斗龙争,我到街坊上打听楚国招兵文榜消息。”
例子这火筒节节生枝,能吹得狼烟四起;实在放他不得。(清 钱彩《说岳全传》第七十回)
正音“四”,不能读作“shì”。
用法主谓式;作谓语、定语、补语;形容战争动乱。
辨形“起”,不能写作“启”。
近义词烽火连天、烽火遍地
反义词国泰民安、平安无事
英语war alarms raised everywhere
日语のろしが四方から上がる
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一贫如洗 | 穷得像用水洗过似的;什么都没有。形容十分贫穷。 |
恨铁不成钢 | 怨恨铁不能被炼成钢。形容对所期望的人要求严格;恨他不争气;迫切希望他变得更好。 |
旦夕之间 | 旦:早晨。夕:晚上。早晚之间,形容在很短时间内。 |
说一不二 | 指说话算数;说了就不更改。 |
存而不议 | 存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。 |
炙手可热 | 炙:烤。热得烫手。比喻气焰盛;权势大。 |
费尽心机 | 心机:心思;计谋。指用尽了心思。形容千方百计地谋算。 |
仰屋著书 | 仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 |
肝胆过人 | 胆量超过一般人。比喻有勇气,有血性。 |
离弦走板 | 比喻言行偏离公认的准则。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
吴头楚尾 | 今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
有血有肉 | 有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
钿合金钗 | 钿盒和金钗,相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛指情人之间的信物。 |
龙争虎斗 | 龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。 |
经史百子 | 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
兵微将寡 | 微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
著手成春 | 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
目无全牛 | 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
举止娴雅 | 娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
勤学苦练 | 认真学习,刻苦训练。 |
短寿促命 | 短命早死,要命。 |
信口开河 | 随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管闲事。 |
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