gāngxiāowáng

刚克消亡


刚克消亡 (刚克消亡 ) 是一个汉语成语,拼音是gāng kè xiāo wáng,。。。

刚克消亡

拼音读音

拼音gāng kè xiāo wáng

怎么读

注音ㄍㄤ ㄎㄜˋ ㄒ一ㄠ ㄨㄤˊˊ


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震耳欲聋 耳朵都要振聋了。形容很大;特别响。
为民请命 请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。
褒善贬恶 对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。
皮之不存,毛将焉附 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
气充志骄 谓心满意得,骄傲自大。
打肿脸充胖子 比喻宁可付出代价而硬充作了不起。
不三不四 不像这也不像那。即不像样子;不伦不类。形容不正派或不像样子。
上无片瓦,下无插针之地 头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。
以身试法 身:亲身;指生命;试:尝试;法:法律;刑法。拿性命去尝试法律。
心直口快 性情直爽;有话就说。直:直爽。
铺天盖地 铺:把东西散开;盖:笼罩;遮蔽。遮住天;盖住地。形容充满了整个天地。来势猛烈。也作“遮天盖地”。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
阳春白雪 阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。
马牛其风 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
皮笑肉不笑 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
各行其是 行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。
男大当婚 指男子成年后要娶亲成家。
欺人自欺 自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。
密锣紧鼓 锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。
认贼作父 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。
天作之合 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。
千真万确 真:真实;确:确实。形容情况非常确实。
挥戈反日 挥舞兵器,赶回太阳。比喻排除困难,扭转危局。
妨功害能 压抑陷害有功有能的人。
牛头不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合。
古来今往 从古代到现代。
冠履倒易 比喻上下位置颠倒,尊卑不分。

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