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※ 与(割席断交)相关的成语及拼音:
干净利落 | 形容没有多余的东西。令人爽心悦目。也形容动作熟练、敏捷准确。 |
穷年累世 | 形容时间长久。 |
眼空一世 | 整个时代的人都不放在眼里。 |
五花大绑 | 先用绳索套住脖子,又绕到背后反剪两臂的绑人方式。 |
论黄数白 | ①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。 |
皮之不存,毛将焉附 | 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
福无双至,祸不单行 | 指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。 |
东扶西倒 | 从这边扶起,却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多,纠正了这一点,那一点又冒头了。 |
离弦走板 | 比喻言行偏离公认的准则。 |
永垂不朽 | 朽:磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去;永远不会磨灭。” |
花言巧语 | 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。 |
分路扬镳 | 扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。 |
粗制滥造 | 粗:粗糙;滥:过多而不加以节制。原指产品制作粗糙;只求数量;不顾质量。现也泛指工作草率;不讲求质量。 |
绘声绘影 | 形容叙述或描写生动逼真。 |
比众不同 | 与大家相比,大不一样。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
兵戎相见 | 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
斗南一人 | 斗南:北斗星以南。指天下,海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。 |
卑鄙龌龊 | 龌龊:肮脏。品行恶劣下流。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
千真万确 | 真:真实;确:确实。形容情况非常确实。 |
骄傲自满 | 自高自大;满足于自己已有的成绩。 |
薪尽火灭 | 薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
华不再扬 | 已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |
骂骂咧咧 | 指在说话中夹杂着骂人的话 |
精兵强将 | 精良的士兵,勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。 |
倒载干戈 | 倒:把锋刃向里倒插着;载:陈设,放置;干戈:古代的两种兵器,泛指武器。把武器倒着放起来,比喻没有战争,天下太平。 |
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