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※ 与(礼贤接士)相关的成语及拼音:
一贫如洗 | 穷得像用水洗过似的;什么都没有。形容十分贫穷。 |
不敢苟同 | 苟:苟且。不敢随便地同事。指对人对事抱慎重态度。 |
离经辨志 | 读断经书文句,明察圣贤志向。 |
前因后果 | 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
彬彬有礼 | 彬彬:原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。 |
发综指示 | 猎人发现野兽的踪迹,指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。 |
将功补过 | 将:拿;补:补偿。用功劳补偿过错。 |
杨柳依依 | 杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
举善荐贤 | 贤:胡才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
快心满志 | 见“快心遂意”。 |
惹事生非 | 招惹是非,引起争端。 |
以弱制强 | 以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。 |
大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
夷为平地 | 夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。 |
进锐退速 | 锐:迅速。急于求进者往往后退也快。 |
大张旗鼓 | 大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。 |
命与仇谋 | 仇:仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好,常遇挫折。 |
不能自拔 | 拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
欺善怕恶 | 欺侮善良者,惧怕凶恶者。 |
指手划脚 | 用手指;用脚划。形容说话时用手脚示意;也比喻瞎指挥;乱加评论指责。 |
龙争虎斗 | 龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。 |
著手成春 | 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
将夺固与 | 要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
黑天半夜 | 指深更半夜。 |
善善恶恶 | 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
刮目相看 | 去掉旧的看法;用新眼光看待。 |
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