民间造句

1.勤劳勇敢的哈萨克族人民在其漫长的进程中，以口头传承的方式创造和了源远流长的民间文学，其世代相传的民间文学作品浩如烟海绚丽多彩，遍布哈萨克人社会生活的方方面面。

2.民间偶语,或触忠贤,辄被擒?j,甚至剥皮、?l舌,所杀不可胜数,道路以目。

3.电视中两个主持人话音低沉,神色哀痛,配以各种触目惊心的画面,有新婚夫妻的生离死别,有母亲舍命护子的感天动地,更有危难来临时军民间的鱼水情深。

4.爷爷毕生致力于民间文学的搜集和整理，取得了丰硕的成果。

5.比如新郑、滑县,是古代郑卫之音的传播地,其民间歌唱的繁茂历来享有盛名;先秦十五国风,河南一省就占了郑、卫、宋、陈、桧、王六‘风’。

6.一百十五、四川民间曲艺品种,一人或多人载歌载舞说唱故事的新曲种.在四川民间的“车灯调”基础上创造.

7., 自新世纪以来,网络世界的诗歌网站蓬勃发展,目前已不计其数,几乎所有的民间诗歌网站都坚持非盈利性。

8.太平教并无多少军略人才,所使唤人员,俱来自民间庶民,他们并无军伍经验,一团散沙。

9.2013年2月28日下午,在第七届中国户外金犀牛奖颁奖典礼上,中国民间第一次成功登顶乔戈里峰的攀登者之一饶剑锋获得年度突破奖。

10.宿迁及周边地区的行商坐贾、民间艺人也纷至沓来,云集皂河。

11.勤劳勇敢的哈萨克族人民在其漫长的进程中，以口头传承的方式创造和了源远流长的民间文学，其世代相传的民间文学作品浩如烟海绚丽多彩，遍布哈萨克人社会生活的方方面面。

12.比如,作为变法之一的保甲法推行时,为了逃避供养军队的高额赋税与被抽去当兵的双重威胁,民间发生了不止三、两起自残事件,严重者直至砍下了自己的手臂。

13.临近中国传统佳节春节,作为中国最为重要的传统节日,自古以来,民间便有“开门爆竹”的说法,即在除夕夜凌晨零点燃放爆竹,以噼里啪啦的爆竹声除旧迎新。

14.我们要努力发掘民间艺术的宝藏。

15.但是,如果来自民间的议论呈“一边倒”之势,反对的声音高过支持者的音量许多,“水能载舟亦能覆舟”的古训也耐人咀嚼。

16.屈原死了,杜甫死了,民间疾苦不闻了;李白死了,东坡死了,文人傲骨不见了;更不幸是鲁迅,匕首投枪阉割了。

17.端午节，民间有吃粽子、赛龙舟的风俗，传说是为了纪念屈原。

18.荣耀城和传奇城相距不远,民间往来频繁,但是城中大家族之间一直颇有间隙,此番五城会议二人相见一直谈笑风生,此刻才显出不和。

19.在品类繁多的民间剪纸艺坛上，蔚县剪纸以构图饱满、造型生动、色彩绚丽、工艺奇异的艺术风格，独树一帜。

20.自《汉书》以后,官修正史不为游侠立传,侠的形象多见于稗官野史或虚构作品,这更说明侠具有与生俱来的民间气质。

21.民间儿童体育游戏立足于学校，对民族体育文化的传承和再发掘，具有深远意义。

22.一位不愿透露姓名的化工专家表示,作为一个石油化工企业,产生污染是肯定的,勿庸置疑,民间对这种项目有抵触也是正常的。

23.民间服饰争奇斗艳、绮丽斑斓,折射出社会结构的错动和封建衰世的世风民情。

24.爷爷毕生致力于民间文学的搜集和整理，取得了丰硕的成果。

25.他随后还被聘为《民间文学刊授大学》顾问,获得中国民间文艺学会颁发贡献奖状。

26.波溢泗是怒族有名的民间艺人，他们一家祖祖辈辈就生活高黎贡山上的鲁门寨。

27., 彝族民间生殖巫术是在彝族生殖崇拜的文化背景下产生的，主要表现为女性及母体崇拜、男根崇拜、性行为崇拜和生育神崇拜等。

28., 既要使用殖民者强迫使用的语言作为表现的媒介，又要坚持存在骨血之中的民族的立场，作家们除了不得不虚与委蛇，写些官样文章，一个重要的文学策略就是将叙述的焦点转移到民间的民族的生活。

29.这种恶劣的信用环境，使得机构和民间资本的持有者望而生畏甚至不寒而栗，避之都唯恐不及。

30.其实我国古代就有“采诗官”,就是通过去听民间的歌谣、“段子”来了解官员的情况,这个经验我看到现在也不过时。

31.民族民间文化向来是中国传统文化中一朵瑰丽的奇葩，将之与现代标志设计成功嫁接已有成功范例，不失为又一条通向标志设计堂奥的“捷径”。

32.本报专访第三度以“民间”身分与会的钱复,这也是他首次完整畅谈前两次与大陆领导人的会晤过程。

33.我们要努力发掘民间艺术的宝藏。

34.崂山蕴藏着丰富的神话故事和民间传说,崂山的一山一石、一丘一壑、名花古木、道观禅寺、渔村集镇都蕴藏着美妙的传说。

35.题材广泛,人物山水、花卉蔬果、飞禽走兽、鱼虫玩具、民间故事、吉祥图案、科幻题材等均可入画,风格上可多种多样,异彩纷呈,大千世界可融入方寸之间。

36.“夺妻败露”型故事是一个世界性的故事类型，在我国民间的流播极广。

37.碣石宫是利用海滨自然景观,前临一望无际的渤海,海中有昂然耸立的碣石;高出海面约20余米,民间传说为孟姜女投海葬身之处。

38.20年来,风餐露宿、艰苦备尝,蠢疯游历考察全国各地逾万个古村落、抢救性搜集各类民间文物三万余件。

39.二百零一、民间音乐是在人民的斗争生活中产生的，人们歌唱着它、演奏着它总是有感而发，所表现的感情是真挚的、质朴的。

40.过去,民间吸嗅鼻烟的不乏其人,鼻烟是从城里买来的,而自己动手加工鼻烟的凤毛麟角。

41.坐看牵牛织女星,向美丽聪慧、心灵手巧的织女乞求智慧与巧艺,乞求美满姻缘,已成民间习俗。

42.我想,这一对国外中国留学生的心理观察很有启示性,其实,这种心态在国内民间也很普遍,“大凡物不平则鸣”,现在有了条件就要“扬眉吐气”地鸣一鸣。

43.上海翰林匾额博物馆是一家专业收藏展示匾额的民间博物馆，位于上海虹许路731号4号楼，与虹梅路休闲街近在咫尺。

44.韩国民间代表团到北朝鲜瞻仰金正日的遗容。

45.面食节上,琳琅满目的民间手工艺品着实让人大饱眼福,同时亦令人深思。

46.但是宝龟六年以后突然变了,从此鬼气森森,不但皇宫里闹鬼,连民间都白昼见鬼,井上皇后和他户皇太子的阴魂不散,常常出现。

47.他做生意发财后,抢夺寡妇的财产,诱骗结义兄弟的妻子,霸占许多民间的少女,谋杀了姘妇的丈夫,钱财广进,美女众多,人欲横流。

48.武强年画历史悠久,是民间艺术的瑰宝.

49.土家织锦是一种历史悠久的民间手工艺品,距今已有1500年的历史.

50.民间文学中那些表现劳动主题的作品，往往歌颂集体的力量，赞美群众的技能和智慧，充分估计劳动的意义，从而对那些勤劳的人们倍加赞扬，对那些游手好闲的懒汉，或者不劳而获的寄生虫多方的鞭挞与惩罚。

51.晚明时期,这些画不仅在内宫、官僚豪绅家中流行,就连民间坊肆也十分流行。

52.赶圩是一种古老的民间赶集贸易活动,这里没有大商场的现代气息,待售的商品多是鸡鸭鱼等农家产品,但人来人往,热闹程度可一点也不逊色。

53.前项专业训练，得委任所属下级机关或委讬其他行政机关、民间团体办理。

54.二百零九、柯尔克孜谚语是柯尔克孜民间文学宝库中的一串光彩夺目的明珠，它是反映柯尔克孜生产斗争、社会斗争和日常生活的艺术结晶和语言精华。

55.绍兴民间对其正确认识也不多,其真实的药用功能和蝉衣差不多,多用于小孩心慌夜啼、惊悸抽搐等。

56.槟榔既是民间礼尚往来之信物，也是解决纠纷的中介物，成为*弯乡村文化生活不可或缺的组成部分。

57.二月二，龙抬头，这一天是中国民间传统的“春龙节”，我国北方广泛流传着吃猪头的习俗，预示着“家家户户吃猪头，年年岁岁好兆头”！

58.不过,有些都是民间杜撰,加上时间久远,三人成虎,好多都被扭曲掉了。

59.爷爷毕生致力于民间文学的搜集和整理，取得了丰硕的成果。

60.“文学化过程”是民间艺术样式提升层次的必由之路。

61.他运用光影交替和美轮美奂的真嗓唱腔和操控技能,把寓言故事和民间故事生动地用黑龙江的方言展现出来。

62.在艺术形式上，易卜生诗歌也体现出民间歌谣的特征：歌唱的因素、回环的句式、节与节的反复、民间的机智和风趣幽默。

63.阿·敖德斯尔自幼便受到草原蒙古族民间文学的熏陶,神话、传说、英雄史诗、歌谣、好来宝等草原民间文学形式和民间艺人的演唱,给了他丰富的营养。

64.对民间秘密结社,嘱咐官吏们"时时察访,弋获首恶,拔树寻根,永断瓜葛"。

65.门神,这种我国特有的民间文化,从一个特面反映了爱憎分明的老百姓崇拜好汉,敬重英雄的善恶观。

66.勤劳勇敢的哈萨克族人民在其漫长的进程中，以口头传承的方式创造和了源远流长的民间文学，其世代相传的民间文学作品浩如烟海绚丽多彩，遍布哈萨克人社会生活的方方面面。

67.见欺于中国人贫乏的动物知识,狗贩们编造了许多民间传说,比如“威力最大的野生藏獒,藏獒和藏狗不一样,而且藏獒需要纯种的才能表现出威力”等。

68.在对西南民族地区民间美术的考察活动中，耳濡目染，我很自然地加深了对西南民族染织工艺的了解。

69.端午节，民间有吃粽子、赛龙舟的风俗，传说是为了纪念屈原。

70.在宝丰县，魔术传统可以追溯到公元7世纪。民间艺人们和商家借助传授这些技巧在本次全球金融危机中得以幸免。

71.“瘰疬病”民间叫“鼠疮”,是结核病菌从口腔侵入淋巴结后,导致人体出现体外结核,在颈部长出串串包块的病症。

72.从电脑里面传出刚劲雄健的民间歌曲：套马杆的汉子，还是Dj舞曲版，整个车间顿时欢乐了！

73.同样出身微贱、知民间疾苦、礼遇贤才、勤政不辍的钱鏐、福建二王、后唐明宗、后周太祖都瞠乎其后,即使礼贤好学、眼光远大的南唐烈祖也仅可望其项背。

74.,写那民间艺人们的载歌载舞、鱼龙曼衍的“社火”。

75.这种“民间的文明”不能简单地用对错评判：“礼失而求诸野”是意味深长的，但其中也常杂些尘滓，有的干脆粗糙得反动。

76.民间文学中那些表现劳动主题的作品，往往歌颂集体的力量，赞美群众的技能和智慧，充分估计劳动的意义，从而对那些勤劳的人们倍加赞扬，对那些游手好闲的懒汉，或者不劳而获的寄生虫多方的鞭挞与惩罚。

77.从古到今，帝王的统治，都是有盛必有衰，有兴必有亡，就像白天之后必然会是黑夜一样，永远都不会有不落的太阳。做皇帝的人，如果闭目塞听，不注意民间的疾苦，不倾听民众的呼声，他的统治就会结束得更快。钟叔河

78.这种恶劣的信用环境，使得机构和民间资本的持有者望而生畏甚至不寒而栗，避之都唯恐不及。

79.八仙过海是中国家喻户晓的民间传说，怎么会是三仙过海呢?唉，先在这里卖个关子。

80.在这里,来自全国各地的奇珍异品争奇斗艳,百位工美大师的精品力作璀璨云集,各具特色的民间传统文化交织共舞,百姓在观赏玩乐中尽享民间艺术大餐。

81.该联的题写者,就是大名鼎鼎的清朝大书法家刘墉,也就是在民间家喻户晓的“刘罗锅”。

82.一百零九、这种“民间的文明”不能简单地用对错评判：“礼失而求诸野”是意味深长的，但其中也常杂些尘滓，有的干脆粗糙得反动。

83.二百十四、美国和欧洲当局欲草拟监管民间衍生品市场的新规定，希望用面面俱到的防范措施，避免金融危机再次发生。

84.再从民间话语考察,中国人对特供性质的“规定动作”总津津乐道,商家以此为广告宣传的用意居然也“瓜瓞绵绵”。

85.很少有生命会一无是处吧?民间俗谚说“船破有底，底破有三千钉”，对一条生命而言，“放弃”，永远是一个荒谬邪恶的字眼。

86.我们两国人民间的友好往来可以追溯到唐朝.

87.常德作为湖南著名的曲艺之乡,民间广泛流传了鼓盆歌、渔鼓、说鼓、对鼓、三棒鼓、地花鼓、薅草锣鼓、番邦鼓、跳三鼓、围鼓等一系列“鼓书”形式。

88.它包含着丰富复杂的宗教文化内涵，涉及佛教、道教、原始宗教、民间信仰等多个方面，可谓是范围广泛，内容芜杂，呈现出交糅混杂、斑驳陆离的状态。

89.此外,林城狮舞、下箬马灯、十番锣鼓、水口茶艺、洪桥龙舟、泗安旱船等民间艺术也经久不衰、争奇斗艳。

90.民间语文最勾连着民情与民心,2010年物价涨声一片,每个人都感同身受,涨就一个字,不止是一次,但愿没有下一次!年度社会心态。

91.爷爷是民间文学作家，经常下乡采集民间故事和民间歌谣。

92.门神,这种我国特有的民间文化,从一个特面反映了爱憎分明的老百姓崇拜好汉,敬重英雄的善恶观。

93.可以说，在这样一个广告中，"民间舞龙"这一元素的运用真正起到了画"龙"点睛的效果，实在是一个别具匠心的创意。

94.差不多20多分钟的样子,霍师傅说面羊蒸好了,在他揭开锅盖的一霎间,大小不一、造型夸张、简练质朴、民间特色鲜明的面羊便出笼了。

95.总而言之,他所理解的“浮世绘”,实际上是一出出“尘世绘”、“民间绘”,他用简约的笔调勾勒着基层生活的轮廓和背景。

96.各地方法很多;如黔县民间,"脱"鞋人不惜翻山越岭,甚于通宵守在新娘去婆家的必经之路上,以便乘机劫鞋。

97.“佛家浴佛,里社祭神于庙”,佛教徒在寺院浴佛,民间于社庙祭神,寺院与民间在这一天各搞各的活动,各得其所。

98.他们看上去活力充沛,聪明活泼.他们创作了优美的民间艺术和富有感染力的音乐.

99.毕摩的彝文文献中有大量地相关文字记载，在民间也进行不同形式的诅咒活动。

100.但无论如何，这个模型反映的是“与巫毒术或者其他民间传说中的僵尸截然不同”的现代僵尸。