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成语 解释
反求诸己 诸;之于的合音;反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。
当仁不让 碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。
皮之不存,毛将焉附 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
结党营私 营:谋求。互相组成小集团;为谋得个人私利而干坏事。也作“植党营私。”
费尽心机 心机:心思;计谋。指用尽了心思。形容千方百计地谋算。
仰屋著书 仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。
空费词说 说的话别人不听,等于白说。
遁入空门 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
谠言直声 谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。
饱食暖衣 吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。
妻儿老少 见“妻儿老小”。
国泰民安 泰:太平。国家太平;人民生活安定。
熟能生巧 巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。
刻不容缓 刻:片刻;容:容许;缓:延缓;耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。
古往今来 从古代到现在。泛指很长一段时间。
安闲自得 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。
叫苦连天 一声接一声地诉苦。
起死回生 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。
屡试不爽 屡次试验都不错。
不在话下 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。
密锣紧鼓 锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。
断章截句 不顾上下文义,截取文章的一段或一句,而弯曲原意。断、截:割裂。
败德辱行 败坏道德和操守。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
丰功伟绩 丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。
束身受命 束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。
反戈一击 反:反转;调转;戈:古代的一种兵器;尖头横刃;长柄;像矛。调转矛头;向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向;对自己阵营的坏人坏事进行斗争。
千里命驾 命驾:命人驾车。备上车子到千里之外去拜访朋友。形容友情深厚。