作牛作马
作牛作马 (作牛作马 ) 是一个汉语成语，拼音是zuò niú zuò mǎ，作牛作马是中性词。。。。
拼音读音
拼音zuò niú zuò mǎ
怎么读
注音ㄗㄨㄛˋ ㄋ一ㄡˊ ㄗㄨㄛˋ ㄇㄚˇˊ
出处宋·释道原《景德传灯录·韶州云门山爽和尚》：“问‘受施主供养将何报答？’师曰：‘作牛作马。’”
用法作谓语、定语、状语；用于书面语。
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| 以文乱法 | 文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。 |
| 迟疑不决 | 犹豫疑惑，不能决定。 |
| 师心自是 | 师心：以心为师。指固执己见，自以为是。 |
| 眼空一世 | 整个时代的人都不放在眼里。 |
| 犬马恋主 | 喻臣下眷怀君上。 |
| 付之一炬 | 付：交给；之：它；炬：火把；一炬：一把火。给它一把火烧光。指用火烧毁。 |
| 千锤打锣，一锤定音 | 比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。 |
| 云天雾地 | 比喻不明事理，糊里糊涂。 |
| 没里没外 | 里外不分，指说话做事不分场合。 |
| 化鸱为凤 | 比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
| 救经引足 | 经：自缢，上吊；引：拉；救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
| 正人君子 | 旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
| 有目共睹 | 睹：看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 胡子拉碴 | 形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
| 定国安邦 | 邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。 |
| 口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。 |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也称冒险犯法；不顾性命的人。亡：无；命：名；亡命：逃匿则削除名籍；故以逃亡为亡命；即逃亡；流亡；徒：一类人（含贬义）。 |
| 凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
| 男大当婚 | 指男子成年后要娶亲成家。 |
| 子继父业 | 儿子继承父亲的事业。 |
| 打退堂鼓 | 退堂：指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时；向后退缩。 |
| 困兽犹斗 | 困兽：被围困的野兽；犹：还、仍；斗：搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
| 主人翁 | 当家作主的人。 |
| 昏聩无能 | 昏：眼睛看不清楚；聩：耳朵听不清楚。眼花耳聋，没有能力。比喻头脑糊涂，没有能力，分不清是非。 |
| 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣 | 黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。 |
| 是非曲直 | 曲：无理；直：有理。指对事物的评断。 |
| 如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭 | 鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。 |
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