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※ 与(道尽涂穷)相关的成语及拼音:
强中自有强中手 | 比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。 |
高耸入云 | 耸:直立,高起。高高地直立,直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。 |
讴功颂德 | 讴:歌颂,赞美。指赞美功绩,歌颂恩德。 |
八斗之才 | 八斗:指量多;才:才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。 |
鹤立鸡群 | 像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。 |
顾后瞻前 | 同“瞻前顾后”。 |
铺天盖地 | 铺:把东西散开;盖:笼罩;遮蔽。遮住天;盖住地。形容充满了整个天地。来势猛烈。也作“遮天盖地”。 |
营私舞弊 | 营:谋求;舞:玩弄;弊:坏事。为了谋求私利而玩弄欺骗手段;违法乱纪。 |
慷慨悲歌 | 情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。 |
火烛银花 | 犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 |
连珠炮 | 连续的火炮。比喻说话很快。 |
不治之症 | 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
棋逢敌手,将遇良才 | 逢:遭遇,遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当,不相上下。 |
刀耕火种 | 指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
珠玉之论 | 形容精辟的言论,卓越的见解。 |
叽叽喳喳 | 语音杂乱。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
以直报怨,以德报德 | 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
胆大心小 | 形容办事果断,考虑周密。 |
空腹高心 | 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
踵武前贤 | 踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
通时合变 | 同“通权达变”。 |
断章截句 | 不顾上下文义,截取文章的一段或一句,而弯曲原意。断、截:割裂。 |
洗耳恭听 | 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
无计可施 | 施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
三十六计,走为上计 | 原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。 |
大势所趋 | 大势:总体局势;趋:向、往。整个局势发展的趋向。 |
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