yòuzuòbiélùn

又作别论


又作别论 (又作别論 ) 是一个汉语成语,拼音是yòu zuò bié lùn,又作别论是中性词。。。。

又作别论

拼音读音

拼音yòu zuò bié lùn

怎么读

注音一ㄡˋ ㄗㄨㄛˋ ㄅ一ㄝˊ ㄌㄨㄣˋˊ

繁体又作别論

出处鲁迅《朝花夕拾·五猖会》:“他们既然是五猖,便也无法可想,而且自然也就‘又作别论’了。”又《无常》:“这自然是专就我的故乡而言,若是‘模范县’里的人民,那当然又作别论。”

用法作谓语、宾语;指另外评价。

近义词又当别论


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道骨仙风 谓有得道者及仙人的气质神采。
坐薪悬胆 坐卧在柴草上,悬胆尝其味。比喻刻苦自励,奋发图强。
绿林大盗 指聚集山林的强盗。
落叶归根 树叶落到树根旁。比喻事物有一定的归宿。多指客居异乡的人;最终还是要回归本乡本土。
堂堂一表 形容身材魁伟,相貌出众。
先声夺人 声:声势;夺人:指动摇人心。先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。
杨柳依依 杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。
喟然长叹 喟然:叹气的样子。因感慨而深深地叹气。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
一寸光阴一寸金 一寸光阴:指日影移动一寸;形容很短的时间。形容时间的宝贵。
衣锦还乡 衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡;表示向亲邻炫耀自己的富贵。
祸国误民 祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。
分路扬镳 扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。
互通有无 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。
将伯之呼 指求人帮助。
珠玉之论 形容精辟的言论,卓越的见解。
当一天和尚撞一天钟 比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。
人面狗心 ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
任凭风浪起,稳坐钓鱼台 比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。
千家万户 众多人家。
性命攸关 攸:所。形容事关重大,非常紧要
呼风唤雨 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。
师严道尊 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
转弯磨角 见“转弯抹角”。
成己成物 自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。
冠履倒易 比喻上下位置颠倒,尊卑不分。
池鱼之殃 比喻因牵连而无端遭到的祸害。

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