送丘太史曙戒还都改除用周鹤田韵 其三
[明代]：释今无
海寺仙城对岸分，轻舟常破两涯云。到来不厌蔬盘简，坐久还拈柏子焚。
脱俗总无金马色，忘机偏狎水鸥群。临岐即怅云霄别，莲社依然重少文。
海寺仙城對岸分，輕舟常破兩涯雲。到來不厭蔬盤簡，坐久還拈柏子焚。
脫俗總無金馬色，忘機偏狎水鷗群。臨岐即怅雲霄别，蓮社依然重少文。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
元代：
刘永之
为君粘笔写筼筜，数尺新捎绿粉香。持向西窗听夜雨，高情浑似对潇湘。
為君粘筆寫筼筜，數尺新捎綠粉香。持向西窗聽夜雨，高情渾似對潇湘。
明代：
于慎行
诸生鲁国受经初，标格王郎玉不如。倚马旧传文考赋，笼鹅雅学右军书。
家声此日标琼树，世业当年论石渠。手泽应须开万卷，早怀三荣诣公车。
諸生魯國受經初，标格王郎玉不如。倚馬舊傳文考賦，籠鵝雅學右軍書。
家聲此日标瓊樹，世業當年論石渠。手澤應須開萬卷，早懷三榮詣公車。
明代：
祁顺
平生养亲知爱日，片心纯孝谁能识。别来三载又言旋，思向高堂奉颜色。
古言亲在不远游，侍养有违人子责。我怀圣善未许归，寸草难报三春德。
平生養親知愛日，片心純孝誰能識。别來三載又言旋，思向高堂奉顔色。
古言親在不遠遊，侍養有違人子責。我懷聖善未許歸，寸草難報三春德。
明代：
钟芳
小物经霜耐，漫观知帝仁。根荄随定分，梅柳自争春。
未萼先含媚，无言亦动人。沉沉梁苑夕，吟赏萃儒绅。
小物經霜耐，漫觀知帝仁。根荄随定分，梅柳自争春。
未萼先含媚，無言亦動人。沉沉梁苑夕，吟賞萃儒紳。
元代：
耶律楚材
殷勤敬礼辟支牙，缘在西庵居士家。午夜飞光惊晓月，六时腾焰灿朝霞。
一番顶带因初结，七转生天果不差。庸士执方犹未信，防风安得骨专车。
殷勤敬禮辟支牙，緣在西庵居士家。午夜飛光驚曉月，六時騰焰燦朝霞。
一番頂帶因初結，七轉生天果不差。庸士執方猶未信，防風安得骨專車。